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第483章足球的意義
“頭球！頭進了！”
隨著黑白相間的足球飛過球門線，撞在漁網上，球場觀眾席上熊爪部落的觀眾們發出一陣雷鳴般的歡呼。
牛頭部落的幾位長老急得直跺腳，已經落後三球了，恨不得親自下場。
腓特烈和彼得森的一大家子在一起，彼得森有兩個老婆，一共有五個孩子成年，詹森排行老三，船上掰過手腕的尼爾森是老大的兒子，剛才場上進球的是老四家的孩子。
所以這家人的歡呼最大聲也最熱烈，老四高興地說：“今晚給他加兩個雞腿！”
老大笑著說：“你該給他定一門親事了.”
正因如此，一支球隊可以將一個區域的大部分家庭直接與間接聯絡到一起，成為這個區域的代表。
但是目前看來本地的生產力難以在短期內發生巨大的變化，足球也只能凝聚部落內部，以及作為鍛鍊和不流血的戰爭存在。
腓特烈頓時哭笑不得，這邊男人的名字末尾發音都是一樣的，而和自己姓氏末尾發音碰巧幾乎相同。
然而還是那個問題，交通不方便，沿海地區好說，內陸的好東西運不出來。
他當初搞出足球不只是自己喜歡玩，而是看中了它的一個重要屬性：社群屬性。
邁克森自來熟的和腓特烈稱兄道弟，結果一旁的彼得森不樂意了。
腓特烈在一旁笑呵呵聽著，心想足球是自己搞出來的最成功的文化輸出了。
彼得森馬上說：“大人可以在我們部落建會館和導航電臺.”
現在熊爪部落已經是這塊地區的經濟中心，如果加強和腓特烈合作，再購入大量的軍火，以後的成就無法想象。
它和其它運動相比還有一個特點：一場比賽參與的人多。
腓特烈只是平靜地說：“我會讓人過來看看.”
這裡出口最多的是木材，森林中不乏堅硬粗壯的大樹，韋森堡城那座“皇帝的驚歎”底下當基礎的木頭就是從這邊進口的。
正是有了這樣的氛圍，足球成為從社群農莊，到城市地區，最後到公國的一個維繫紐帶，以後更可以上升到國家和民族層面，更是成為不同區域間對抗的舞臺。
足球勝負關係簡單明瞭，一眼就看明白，對抗激烈，觀賞性強，深受人們喜愛。
足球帶來的變革在韋森公國之外很難出現於地主家遠看田園牧歌，近看封閉凝固的農莊，會更多的出現在經濟相對富裕與政治環境較為寬鬆的城市，進而成為凝聚新興階級的紐帶。
一支球隊十多二十名球員，背後就是十多二十個家庭，再加上球員的街坊鄰居、親戚朋友，加起來可以幾十近百個家庭有關。
彼得森瞪了邁克森一眼說：“你什麼時候成大人的兄弟了.”
“伱能不能拉兄弟一把，多買點我們的東西.”
除此之外，足球文化這種至下而上的紐帶將是重要的工具之一。
周圍部落很是眼紅，但也只是眼紅而已，去年有個部落不講武德想趁著彼得森他們出海偷襲，結果被二十多把雙管獵槍教做人，這個部落的人口、物資和獵場被周圍部落瓜分了。
拳頭大就是有道理，牛頭部落也挺富裕，他們有一處湖畔草原，有兩千多頭牛，以前經常和熊爪部落拍桌子，現在說話聲音都柔和很多。
同時這邊的不少職業都是父子相傳，久而久之相同職業的人多少有點親戚關係，問題是養牛是不是這樣腓特烈就不知道了。
彼得森可以肯定邁克森沒有這樣的親戚，但是他這個等於耍賴的說法聽起來又很有道理，聽起來確實是這麼一回事。
邁克森不再理會彼得森，繼續對腓特烈說：“韋森兄弟，我知道你很有錢，住著琥珀做的宮殿.”
“韋森兄弟……”
但是在其它地方，例如內海南岸的瓦利伯爵領，新興階級與傳統勢力間的較量至今未曾停熄。
白天還很長，大家要繼續幹活，最忙的是拉森和他老婆，球場上下來的十幾個傷員要治療。
熊爪部落有不錯的港口，當年當海盜時意外賺了一大筆，搞到了一條三桅帆船後從良。
現在最便宜的運輸方式是水運，深入陸地的峽灣就在熊爪部落旁邊，另一條從山林中流出來的大河在部落另一邊一兩公里外的地方，這條大河最後在峽灣懸崖上形成數百米寬的瀑布，想入海只能透過熊爪部落這個中間商。
在這邊建鐵路首先考慮經濟效益，有足夠大的礦才行，幾十上百戶的部落不值得。
腓特烈原本想和孩子們到附近河裡撈螺，但是熊爪部落出面，請他去參加幾個部落的長老酒會。
腓特烈想了想，這邊是有不少好東西。
在今天的這場非正式長老聚會上，也就牛頭部落戴熊頭的邁克森長老有底氣和腓特烈這個南方來的大財主說話。
他是這個區域眾多部落中最為開眼看世界的人，邁克森還和往常一樣想著稱兄道弟拉近乎，他直接以經濟利益拉攏腓特烈。
激烈的比賽結束了，最後熊爪部落男隊6:3和女隊5:1的比分贏得比賽，贏取自然教會的學習名額。
邁克森理所當然地說：“韋森兄弟的名字一聽就是本地的，他家養牛的，我家也是養牛的，當然是兄弟了.”
腓特烈領地中的變革本質上是一場資產階級革命，因為他本人在領地中實力與聲望呈壓倒性優勢，又藉助外部壓力為改革提供契機，所以這場革命是溫和的，隱蔽的。
腓特烈不只是需要在經濟利益上儘可能的拉攏儘可能多的朋友，還需要在精神上團結更多的人，這就是他建哲曼大教堂、雪絨花大圖書館和讓瑪利亞掌管文化部的深層原因。
接著他們五兄弟商量要不要把牛頭部落的一個姑娘娶回來，這姑娘等下參加女足比賽，身子骨很硬朗。
這裡的皮毛在南方也很出名，最受歡迎的是貂皮和狐狸皮，上好的雪熊皮更是可遇不可求，腓特烈家裡也就蘇珊有一套冬季套裝。
腓特烈當初第一次建溫室大棚的農莊，他們的溫室大棚隊就成為了這個農莊的象徵之一，其它農莊也是如此，每次比賽農莊裡的人幾乎全體出動前往球場觀賽，為自己的親朋助威。
自然環境極端的地方盛產魔晶，隨著內爆機和冰箱的普及，風系魔晶和冰系魔晶的需求量大增，這裡正好有很多。
腓特烈沒有直接說買不買東西，思索著說：“要不我以後多派些商船來這邊？”
這邊的礦產也不少，有很多規模大小不一的鐵礦，礦石品位高。
別的中小部落就更不用說了，講話客客氣氣的，生怕他們不收自己部落的貨。
讓腓特烈沒想到的是，在北方經濟條件差，但是政治環境相對民主的部落裡，足球因為其狩獵屬性得到了接受與普及。
這種自下而上的凝聚力是十分強大的，超越了封建社會傳統的農民—地主貴族—王室的三級統治結構，為社會變革提供了基礎。
他這次是自然教會請來的，指導一下足球比賽沒問題，在教會派遣留學生的框架裡發掘一兩個有天賦的年輕人不是問題，派幾條船來做生意也很正常，但是脫離教會框架主動在這邊建立據點就有些不禮貌了。
彼得森和邁克森他們看出了腓特烈的冷淡，眾人面面相覷。