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歷史是什麼?某種意義上理解，歷史就是過去的事情。
普通人能擁有歷史嗎？不好意思，普通人擁有的只能叫過去，不能稱為歷史，因為地位低，根本不配。
歷史之所以能流傳下來，得益於史官制度。
史官會詳細記錄歷史上的大事件，而小事件則一筆帶過，甚至不予記載。
張三幾點鐘起床，李四幾點鐘睡覺，趙五在工廠打了多少螺絲。
省省吧，史官才沒有閒情逸致記錄普通人的這些芝麻綠豆的小事。
人家記錄的都是高大上的事件，記錄的都是和君王相關的事件。
這麼看來，歷史也能算是帝王史了。
史官的記錄都是事實嗎？都是無可挑剔的嗎？當然不全是，由於個人的喜好，由於人為因素的影響，這些記錄會出現偏差。
譬如某些君王會突然心血來潮來到史官面前，笑眯眯的說。
小同志，把你記錄的東西給我看看。
遇到這種情況，史官一般會予以拒絕，這些東西是不能給別人看的，只能留待後世點評。
就看一下下嘛，有什麼關係，做人不要這麼死板好不好?你這個小同志肯定剛參加工作沒有多久，不知道各種潛規則。
無論做人還是做事，都要活泛一些，這樣路子才能越混越寬廣嘛。
面對君王死皮賴臉的要求，或者盛氣凌人的威脅，有的史官不能堅持原則，只好拿出記錄給君王查閱。
滿紙若是恭維奉承、歌舞昇平的話也就算了，如果記錄了一些見不得人的事情，君王就會立刻甩臉色。
我早朝的時候沒有挖鼻孔，也沒有剔牙齒，更沒有對著文武百官們大暴粗口呀，你怎麼胡亂記錄?你這不是抹黑我的光輝形象嗎？要改，一定要改，一直要改到我滿意為止。
更有甚者，乾脆自己充當起史官起來，提筆就改。
面對這樣的歷史記載，真實性是不是應該受到質疑?
後周是什麼玩意，怎麼沒有聽說過?知道秦漢，知道唐宋元明清，可是後周在哪個角落裡？
唐宋之間，有一段極其黑暗極其殘酷的時代，史學家門稱為五代十國。
水煮後周之前，先來了解一下五代十國。
唐宋過渡之間，就是五代十國，顧名思義，是五個朝代和十個國家。
五代是中原地區的五個朝代，分別是後梁、後唐、後晉、後漢、後周，十國則是中原地區以外的十個國家。
中原泛指中國，狹義上指的是今河南地區，是以河洛為中心的黃河中下游地區。
中即是位居中央，八方來匯的地方，是聚眾謀議，定奪大事的地方，自古就有得中原者得天下之說。
自夏朝起，先後有商、周、漢、魏、晉、隋、唐，等二十多個朝代，三百多位君王定都或者遷都於此。
別看現在的中原地區不怎麼樣，比不上北上廣深，似乎沒有多少存在感，要知道元朝之前可是妥妥的王氣所在，天子腳下。
十國是吳、吳越、前蜀、後蜀、閩、南漢、南平、楚、南唐、北漢。
五個朝代十個國家既然放在一起，那麼必然是有聯絡的。
從地理位置來看，五代擁有的中原在中間，而十國則環繞著中原，有如眾星捧月一般。
單從地理位置來看，就有了主從之分而事實也是如此。
十國中有的向中原稱臣納貢，有的暗送秋波，有的低眉順眼。
有骨氣的則自立為王，不拿五代當乾糧。
正所謂我的地盤我做主，我也是一代梟雄，憑什麼要向五代俯首稱臣?總而言之，五代十國的關係是以五代為主，十國為從，並存於唐宋之間。
關係融洽時稱兄道弟，翻臉了則拔刀子幹架。
蝙蝠身上插雞毛——你算個什麼鳥啊！打就打，誰怕誰呀！
五代從朱溫建立後梁，到後周滅亡，總共存世五十三年，即公元907年至公元960年。
後梁907至923年，後唐923至936年，後晉936至947年，後漢947至950年，後周951至960年。
短短五十三年就更迭了五個朝代，想想當時的局勢是多麼的混亂動盪。
在中國大地上，每次朝代更迭或者說政權更迭，伴隨的幾乎都是戰爭和殺戮。
五十三年間換了五個朝代，至少要打五場戰爭。
正所謂成王敗寇，失敗者從歷史上消失，勝利者則指點江山，書寫歷史。
既然說到了五代十國，為什麼不從第一個朝代後梁說起，反而講述最後一個朝代後周，這不是掛倒檔開倒車嗎？是要從後往前說嗎？之所以不說後梁後唐後晉後漢，是因為這些帝王們太渣了，沒有最渣，只有更渣，有的更是渣的沒有底線。
常言說的好，亂世出英雄，五代十國雖然亂得一塌糊塗，可是卻沒有出過多少值得稱道的英雄。
相傳朱溫這個臭不要臉的，睡覺要兒媳侍寢。
就算是養子的媳婦，也是兒媳呀。
由此可見，這個傢伙不僅蠻橫霸道，而且心理扭曲加變態。
後漢隱帝劉承祐一言不合就拔刀子砍人，哪有半點帝王的樣子，分明就是古惑仔嘛。
帝王高居九重，不是應該勤政愛民嗎？至少也應該站有站樣坐有坐樣，怎麼都這樣了?這還是老百姓心目中的帝王形象嗎？簡直是世風日下啊！
如果這樣想，只能說明戲說帝王的戲看得太多了，入戲也太深了。
帝王們不靠譜，老百姓的日子絕對不會好過。
什麼民不聊生、生靈塗炭這些詞彙都不足以形容當時的局勢，不要說什麼感同身受。
現代人想吃什麼有什麼，不想做飯懶得動的時候還可以點外賣，當時的老百姓不餓死就謝天謝地了。
當時的苦，今人是無法感同身受的。
有不靠譜的帝王，就有靠譜的，郭威和柴榮就是區別於前代，靠譜的兩位帝王。
他們艱苦樸素，銳意改革，都值得稱道。
人們區別帝王的時候，往往會使用明君、暴君這樣的詞彙，其實古今中外，只有兩個階級，就是鐮刀和韭菜。
鐮刀是統治階級，韭菜則是被統治階級。
暴君昏君是不會同情憐憫老百姓的，那可是一茬接一茬的割韭菜，下手毫不留情。
明君則下手輕一些。
正所謂細水長流，韭菜飛不了逃不掉，留著慢慢的割。
還能留下好皇帝的名聲，何樂而不為?
後周只有短短九年時間，沒有發出過‘宜懸頭槁於蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅’的最強音，也沒有留下八國聯軍入侵的屈辱，但是確實存在。
不能因為不顯山不露水，平平無奇，彷彿一堆沙子裡最不起眼的那一粒，就忽視它的存在。
九年時間，三位帝王，分別是太祖郭威、世宗柴榮，以及恭帝柴宗訓。
九年出三位帝王，是不是太高產了?其實是郭威和柴榮宴駕太早了。
尤其柴榮，去世的時候才三十八歲。
三十八歲正是年富力強的年紀，人生閱歷有了，精力也很充沛，但是柴榮卻英年早逝了，留下小符太后和柴宗訓這對孤兒寡母。
主少國疑，會抄作業的趙匡胤趁虛而入，略施小計，就把少主柴宗訓從龍椅上趕了下去。
就這樣後周從建國到滅亡，只經歷了短短九年。
閒下來的時候，有人愛打麻將，有人愛跳舞，也有人愛看歷史書籍。
此文不是正兒八經的史書，講故事罷了，多些輕鬆詼諧而已。