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第八十七章 交流小會

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陳勁在榕城也有不少朋友的,畢竟大學就是在這邊讀的,認識的人自然不會少,朋友更是不少。

不過陳勁不會在榕城久留,而且他的朋友現在應該都忙,雖然和他們說了,他們絕對都會請假招待陳勁,但是陳勁還是不想麻煩他們,所以就直接去往了榕城邊上的吳航市,吳航市是榕城的縣級市,前些年據說要併入榕城中,成為榕城的一個區了。

這些與陳勁關係不大,陳勁只是來搭乘飛機的。

而當陳勁到飛機場時,手機忽然響了起來,是郝文佳打來的,他們在車上互留了電話。

“喂,怎麼了?”陳勁問道。

“陳勁,我好像被人跟蹤了,怎麼辦?”郝文佳的聲音在發顫。

陳勁眉頭皺了皺,被人跟蹤這種事也不該給他打電話吧,他們真的沒那麼熟啊,只是在動車上聊了半個小時,以前高中都不見怎麼聊。

雖然心裡有些彆扭,但是陳勁也不可能直接將電話掛了。

“你不是去鷺城出差嗎?找你的出差的物件不就好了,或者去派出所吧,要不然去鷺城的修行者協會。”陳勁簡單的給出了三個方向。

“那我先去派出所。”郝文佳停頓了片刻後說道。

“嗯,沒事了給我打個電話。”陳勁接著又客氣的說道。

反正正常情況下,說了這句話,對方也不會回電話的。

“好,謝謝啊,剛才有些急,通話記錄裡第一個號碼就是你,所以就打過來了,那我先掛了啊。”郝文佳說道。

“嗯,小心些。”陳勁回了一聲。

然後電話也就結束通話了。

對於這麼一通電話,陳勁也沒有深究,這事應該就是郝文佳多心了,不過小心也無大錯,畢竟生命只有一次。

拋開郝文佳的事,陳勁就慢慢在機場等航班了。

陳勁的飛機航班有些特殊,他在機場又被重點檢查了一次,不過沒有太過特殊,沒有再像在霞湖縣公安局出入境管理處裡頭那樣檢查,問詢也沒有。

也幸好,他們比較尊重陳勁,要不然陳勁還真會不爽的把行禮一甩,然後用眼刀刮死他們。

陳勁的航班是下午四點的,到膠澳差不多是六點多,所以他可能要在膠澳先住上一個晚上,然後再出發前往嶗山。

……

京城時間六點四十八分。

陳勁搭乘著的飛機到了膠澳庭流機場。

而陳勁剛下了飛機,就有兩個黑衣人來迎接他了。

黑衣人穿著的很有派頭,黑頭髮,黑墨鏡,黑西裝,黑皮鞋,臉上還是不苟言笑的,看著他們,陳勁也知曉他們是齊魯省的修行者協會的人了。

“陳勁先生,您好,我們是膠澳修行者協會分會的行動員,特別來歡迎您來到我們美麗的膠澳。”長得比較英俊的黑衣人率先發話。

只是他的歡迎有些冷漠,他的臉上沒有半點笑容,實在讓人聯想不到他在歡迎陳勁,反倒像迎接某個外星生物一樣。

“您好,謝謝。”陳勁與他握了握手。

而後陳勁就跟著他們走了機場的特別通道,這次沒有檢查,陳勁直接就跟著他們上了車,去往了修行者協會駐地。

所以陳勁原本訂好的酒店可以退房了,這大概省了陳勁千把來塊。

此地的修行者協會還是很好客的,分會會長親自在門前迎接他。

這會長的修為境界與陳勁相當,書面上相當,都是初入定氣境,當然按照今法的境界來算就是採精化氣即將步入固本培元的階段。

分會會長叫吳良坤,是個三十多歲模樣的中年人,長得頗有富態,臉上肚子上都是肉,這肉都是油膩的,身穿灰白相間的道袍,漆黑的長髮直接綁成一個道髻。

只是他的手上還捏著佛珠……

“佛道雙修,佛道雙修。”分會會長吳良坤笑呵呵的解釋道。

陳勁對此只能握拳稱厲害,能夠佛道雙修。

佛門佛修行法與道門的修行法也是不同的,佛門從古印度傳來的梵門演化而成,而道門是華夏本土修行派別,兩者之間的許多修行觀念都是不同的,有時候法訣的解釋都會大有不同,關於天地自然的理解有時也是大有不同,甚至大道之爭在某些時候都會冒出來。

而這位吳良坤卻兼修兩道,不可謂不厲害,所以不能小覷天下英雄,能夠在這個末法時代修行而成的人都不是簡單之輩。

兩人又互相吹捧了幾句,什麼少年英傑,老當益壯,年少有為,老漢推車,青年代表,寶刀未老……,似乎有什麼了不得的東西混在了其中。

兩人都是社會人,說了幾句話後,也都清楚了對方不是隻知道修行的木頭。

其實總的來說,修行者的腦袋都聰敏得很,只不過有時候閉關閉久了,資訊接收太少,腦袋就會木木的,即使再聰敏,說話都會不利索,所以就會有那種跟二愣子一樣的修行者出現了,不過他們在社會中待上一段時間,接受的資訊多了,可以很快適應社會上的總總蠅營狗苟,那些久經沙場的老油條都不會是他們的對手。

當然,也有一些修行者真的只知道一心修行,這種修行者最麻煩也最好哄騙的,陳勁覺得自己可以把他們跟哄傻子一樣哄的在泰山繞圈跑。

陳勁跟著吳良坤一行人吃了頓營養豐富的大餐後,又與他們交流起修行經驗。

膠澳的修行者協會中的工作人員大多都來了,其中還有未曾開始修行的人,他們都是拿著錄音筆在記錄的,至於攝影機,沒人拿,在場的修行者可都沒有上鏡的想法。

這場交流會多是吳良坤與陳勁在說話,畢竟場中就數他們兩個人境界最高了。

其他人偶爾也說一下自己的見解以及修行疑惑,於是大家一起想辦法解決。

不過,沒有人會將自己的根本修行法說出來的,他們大多拿國家推行的《普及性修行道經》來說自己想法。

修行有四要素:財侶法地。

這財就不多說了,就是修行資源,而這侶就是能夠探討交流修行經驗的人,而今是資訊化時代,探討起修行經驗也是簡單不少,而且國家還組織了這麼一個修行者協會,所以這交流也是簡單了不少。

陳勁在這一場交流會上也是受益良多。

………

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